Этнические общности
- члены общности осознают свою принадлежность к ней;
- предполагается общее происхождение членов общности;
- члены общности обладают языковым и культурным единством;
- имеется внутренняя социальная организация, нормирующая отношение внутри общности и контакты с окружающими.
Исторически формирование этнических общностей можно отсчитывать от момента распада первобытного человеческого стада. Первоначально возникает род — группа людей, объединенных кровным родством. Члены рода осознавали свое родство и носили общее родовое имя. Род включал в себя несколько или много семей.
Племя, народность, нация — это что такое? Содержание понятий
Чтобы избежать этого, со временем сформировалась этническая общность — род. Роды формировались на основе вступивших в родственный союз между собой нескольких семейств. Долгое время родовой уклад был наиболее распространенным. Однако с увеличением численности представителей рода снова возникала опасность кровосмешения, требовалась «свежая» кровь.
Примечательно, что, согласно идеологии фашизма, существовала избранная нация, призванная со временем уничтожить все остальные. Вот только, как показала практика на протяжении всей истории, любой этнос без взаимодействия с другими вырождался. Поэтому если бы остались одни чистокровные арийцы, то через несколько поколений большинство представителей этой нации страдало бы от многочисленных наследственных заболеваний.
Различие и связь между понятиями рода, племени, народа и нации
Понятия рода, племени, народа, нации характеризуют различные типы этнической общности, начиная от рода и кончая нацией. Однако понятия рода и племени первоначально относились к описанию этнических отношений, существовавших в первобытном, доклассовом обществе.
Главными в коллективном управлении общиной были дела, связанные с регулированием взаимоотношений между как соплеменниками, так и другими племенами. Именно поэтому род и племя считаются скорее социальными ячейками первобытного общества, чем общества цивилизованного, хотя этнически они, конечно, продолжают существовать и в таком обществе.
Народ башкиры
Когда Башкирия официально стала частью России, на территорию автономии начали проникать культы. Государство стремилось взять верующих под свой контроль. По этой причине в 1782 году в нынешней столице республики был утвержден муфриат.
Засилье, наступившее в духовной жизни представителей народа, привело к расколу верующих, который произошел в 19 веке. Мусульмане Башкирии разделились на:
Антропология, наука о происхождении и эволюции человека, образовании человеческих рас и вариаций физического строения человека. Основные разделы антропологии: морфология, антропогенез, расоведение. Методы антропологии – антропоскопия (описательная методика), антропометрия (измерительная методика), краниология (изучение черепа), остеология (изучение костного скелета), одонтология (изучение зубной системы), дерматоглифика (изучение кожного рельефа), пластическая реконструкция (восстановление лица человека по черепу), исследование крови, микроанатомия и др. Изучение антропологического типа башкир начато со 2-й половины 19 в. Первая антропологическая работа о башкирах “Антропологический очерк башкир” написана Н.М.Малиевым в 1876.
Различие между наций пламенем народностью
Наверное одна из главных ролей, так как государство может ставить в приоритет развитие только одной нации, пропаганда традиций и образования на этот лад, а негодные народы всячески гнобить, геноцид своего рода (все мы помним фашистскую германию, вот можно на этом примере рассматривать)
1) сходство: это объединение людей на основе принадлежности людей к определенное национальности
отличия: нация-это более широкое понятие, в рамках государства (например РФ). Народность-в узком понимании, принадлежность к определенной национальности
2)государство поддерживает малые народы
Народ башкиры
В 1699 г. начали строить Невьянский завод, подаренный Петром в 1702 г. предприимчивому Демидову; затем явились заводы Уктусский, Каменский, Алапаевский, Сысертский, Тагильский, Исетский и др.; возник Екатеринбург — место главного управления горными заводами. К концу царствования Петра при одних казенных заводах было 5422 души мужского пола. Все эти заводы лежали вне башкирских земель, но они к ним уже подступали. В 1724 г. башкиры ограничены были в праве владения лесами, которые подразделены были на заповедные и незаповедные. В постройке г. Оренбурга они видели дальнейшую меру лишения их земельной собственности. Они решили сопротивляться.
По Положению от 19 февраля 1861 года башкиры в правах и обязанностях не отличаются от прочего сельского населения империи. По делам хозяйственным башкиры составляют сельские общества, которые общественной землей владеют на началах общинных, а для ближайшего управления и суда соединяются в волости (юрты). Сельское общественное управление состоит из сельского схода и сельского старосты, а волостное (юртовое) управление — из волостного (юртового) схода, волостного (юртового) старшины с волостным правлением и волостного суда. Волостное правление образуют: волостной старшина, сельские старосты и сборщики податей тех сельских обществ, в которых они имеются.
Флот Народа Огня
Страна Огня, расположенная на архипелаге островов, сама по себе должна была сыграть ключевую роль в развитии флота. В первую очередь корабли были нужны для связи между территориями страны и для охраны протяжённой морской границы. С другой стороны, люди Огня, используя залежи руды и металлургическую промышленность, смогли строить суда из стали. Таким образом, вступая в войну, Народ Огня имел многочисленный флот, состоящий из бронированных кораблей, что привело к их полному и быстрому доминированию на море.
Все военные корабли оборудованы хотя бы одним полуавтоматическим требушетом для метания огненных шаров. В исходное положение требушеты приводятся с помощью особого механизма и фиксируются храповым механизмом. Затем маги огня поджигают специальный снаряд, нажимают на педаль спуска, и огненный шар летит в противника. Вероятно, к каждому требушету приставлен свой наряд солдат, один из которых занимается наводкой оружия.
Различие между наций пламенем народностью
С другой стороны, национальные дискурсы — явление нового времени. Если мы признаем это, то возникает вопрос: а раньше — что было? Что, до Петра I — это еще НЕ русские, а с Петра — русские? Но, помимо противоречию здравого смысла, это противоречит всему накопленному нами историческому багажу, знаниям о прошлом. Если Н. — явление нового времени, а когда именно возникает национальное самосознание? Что его заменяло до ХVIII-ХIХ вв.?
Примордиализм как научная теория возник в середине ХIХ века под влиянием работ Э. Дюркгейма о групповой солидарности. Его возникновение было тесно связано с развитием прикладной этнологии и антропологии, востребованных прежде всего в связи с развитием колониализма — ХIХ век, это век колониальных европейских империй, и народами империй надо было как-то управлять. И европейцы пытались поставить это на научную основу. Как говорил один из основателей английской антропологии А. Радклифф-Браун, прежде чем пытаться реформировать общество колоний, надо его изучить.
Исторические формы общности людей: семья, род, племя, народность, нация
НАРОДНОСТЬ — этническая общность, занимающая на лестнице общественного развития место между племенами и нацией. Народности возникают в эпоху рабовладения и представляют собо языковую, территориальную, экономическую и культурную общность. Народность по численности превышает племя, кровнородственные связи не охватывают всю народность.
НАЦИЯ — автономная, не ограниченная территориальными рамками политическая группировка, члены которой при-верженны общим ценностям и институтам. Представители одной нации уже не имеют общего предка и общего происхождения. У них не обязательно должен быть общий язык, религия, но объединяющая их национальность сформировалась благодаря общей истории и культуре.
Исторические формы общности людей: семья, род, племя, народность, нация
Этнос — исторически сложившаяся группа людей. Этнический- связь, принадлежность к какому либо народу. Род -1-й этнический коллектив доклассового общества., обладающий общностью происхождения, общим языком, обычаями, верованиями и т.д. Экономической основой рода была первобытно- общинная собственность и уравнительное распределение продуктов. Племя — более крупная общность. Оно состояло из нескольких родов, где наряду с собственностью рода была и собственность племени. Появилась управленческая верхушка. Народность, такая форма общности, при которой люди, проживая на одной территории связаны особенностями культуры, норм жизни, которые закреплены в обычаях и традициях. Народность складывалась, как правило, в рабовладельческих обществах. Нация — устойчивая совокупность людей, которые связаны общим языком, территорией и общностью экономической жизни, а также особенностью психологии, закрепленной в чертах культуры данного народа. Здесь мы видим четкие различия одного народа от другого.
Материалисти́ческая (маркси́стская) тео́рия происхожде́ния госуда́рства связывает возникновение государства с появлением частной собственности, расколом общества на классы и классовыми противоречиями. По мнению сторонников данной теории, «государство есть продукт и проявление непримиримых классовых противоречий».
Различие между наций пламенем народностью
в) качественно иной уровень доступа к получению образования, особенно высшего, к приобретению желательной профессии, к потреблению духовных благ в связи с концентрацией в городах вузов, разнообразных профессиональных училищ, театров, музеев и т.п.;
Решение:
Все многообразие точек зрения можно свести к основным взглядам на соотношение понятий «культура» и «цивилизация»: 1) как определенная фаза развития культуры – А. Тойнби рассматривал цивилизацию как этап развития культуры, где возникают поселения, государство и письменность. Особо он выделяет религию, выделяя ее синтезирующую роль; 2) как сходные, так и имеющие важные различия – Ф. Бродель придерживался точки зрения, согласно которой цивилизация составляет базу культуры, выступая в качестве одного из ее элементов, образующих совокупность духовных явлений; 3) как противоположности – согласно теории О. Шпенглера, цивилизация является умирающей, гибнущей и распадающейся культурой. Культура, по его мнению, это живой и растущий организм, она дает простор для развития искусства и литературы, для творческого расцвета личности; в цивилизации же нет места для творческого расцвета личности, в ней господствуют техника и бездушный интеллект, она превращает людей в безликие существа; 4) как синонимы – культура для Э. Тайлора складывается в целом из знаний, верований, искусства, нравственности, законов, обычаев и некоторых других особенностей и привычек, усвоенных человеком как членом общества. Ученый был активным сторонником применения эволюционной теории к культуре. Эволюционное развитие человечества шло от дикости через варварство к цивилизации.
Народ Огня
Хотя острова Нации Огня разбросаны и удалены друг от друга, это не способствовало разнообразию этногенеза. Нация Огня — относительно гармоничное, однородное сообщество. Вместе с тем предками Нации Огня является народ Солнца (очень похожи на индейцев мая), утративший былое величие, но сохранивший свое общество, устройство и культуру. Очевидно, что аборигены народа Солнца никак не присутствуют в планах Хозяина Огня по их интеграции в нацию, а представители Нации Огня относятся к ним терпимо.
В самом центре Страны Огня, недалеко от берега залива. Город находится в жерле остывшего вулкана. Благодаря географическому расположению город получил эффективную защиту от всех возможных противников. Вход в залив перекрыт воротами Азулона, которые поднимаются в случае тревоги горящей сетью, они и закрывают доступ в залив.
Исследователская работа В чём сходство и различие традициях азербайджанского и русского народов
Русские семьи живут по своим собственным правилам, и во многих из них уже просто забыли о том, что существует что-то общее для всех, что объединяет истинно русские семьи. Кроме того, смешанные браки также способствуют тому, что культуры и традиции перемешиваются.
Национальная культура – это национальная память народа, то, что выделяет данный народ в ряду других, хранит человека от обезличивания, позволяет ему ощутить связь времён и поколений, получить духовную поддержку и жизненную опору.
World of Blitz: разница между ветками развития стран
Лёгкие танки американцев представлены только одной моделью (исключая премиум) — T1 Cunnigham. Этот танк способен двигаться на высокой скорости и быстро стрелять, жертвуя при этом бронёй и пробиваемостью. Этот танк отлично проявляет себя в роли разведчика и способен быстро уничтожить медленного соперника — но при этом нужно умело управлять им, чтобы не погибнуть от мощного снаряда врага.
Британские танки всегда имеют несколько очень сильных сторон и несколько очень слабых. В отличие от танков предыдущих стран, общая тенденция среди классов у них отсутствует и танки разных классов (а порой и внутри класса) могут сильно отличаться между собой.
Различие между наций пламенем народностью
Основной акцент в обучении солдат делался на дисциплине, способности выдерживать марши, ну и задрачивали бесконечно саперными работами по сборке-разборке лагеря и рытью траншей «отсюда до обеда». Боевая подготовка сводилась к умению держать строй и строго по схеме работать штатным оружием. В стиле «шаг вперед — удар мечом — и так 50 раз подряд». Как только строй когорты удавалось разбить — римляне выгр####и неиллюзорные ####юленции (Тевтобургский лес, например).,
Дела обстояли настолько хреново, что даже многие офицеры брали частные уроки владения оружием у гладиаторов. По тогдашним понятиям — это редкостное позорище, о котором современники писали со стыдом. Это было примерно как ходить к проституткам обучаться технике секса.
